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所著《热贡艺术简介》中说:曼塘画派、钦泽画派、希岗画派在藏区广泛盛行时,热贡南北上下各村出现过画风不同的画家。才旺多结在《论热贡艺术源流及其特点》中指出:从11世纪藏历第一饶迥年时,后藏拉堆人年扎嘉措...
吕 霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452161161.html
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可以"谈禅行脚"。虽然我们尚无确切的材料证定赵州从谂与寒山相见的时间,不过从寒山说"这厮儿宛有大人之作"的口气来看,显然两人年龄相差很大。称"这厮儿",似其时从谂在弱冠前后,以其生年(778)推之,寒山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475261332.html
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?持佛力、三 昧力、本功德力,用是三事故得见。譬如人年少端 正,著好衣服,欲自见其形,若以持镜,若麻油、若净 水、水精,于中照自见之。云何?宁有影从外入镜、 麻油、水、水精中不也?飓陀和言:不...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21295463950.html
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“般若是一法,随机而异称。”又说:“未成就名空,已成就名般若。”般若到了究竟圆满,即名为无上菩提。约始终浅深说,有空、般若、菩提三名,实际即是一般若。这如一个人年幼时名孩童,上学读书就名学生,长大以后...
正参
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325065766.html
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于怀呢?因为他没办法把废弃不用的档案消除掉。人年纪愈大,何以记忆力愈退化呢?这也因为不该记的,记太多了;以致于该记的,反记不进去。所以当经常以禅坐功夫,清除档案。 或问:电脑删除档案时,须先“选取...
果煜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461369796.html
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时,此瞻部洲,其地宽广,人民炽盛,安稳丰乐。村邑城廓,鸡鸣相接。女人年五百岁,尔乃行嫁。彼时诸人,身虽胜妙,然有三患:一者,大小便利;二者,寒热饥渴;三者,贪淫老死。有转轮王,名曰饷怯,威伏四方,如...
行愿法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315873412.html
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)。元代元世祖时也曾下诏“二十八年钦奉诏书内一款,老人年八十以上与免一子杂泛,使之侍养”(《元典章?典章三?圣政卷之二?赐老者》)
其四是职官制度上,上文中已有表述。这些制度无非是要求社会中的...
骆明
|五明研究|
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下沉,心情自然平静。然而不可过分用力执著,否则,那是在练身体,又偏离修道之路了。
七天一阳来复,所以静修以七天为期是有道理的。阳气回笼那一刻,把握住了,便是长生不老之药。平常人年纪大了弯腰驼背,...
南怀瑾
南怀瑾|观心
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/211547264.html
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受胜妙乐,一切罪障业障,悉皆消灭。
丙、利益孝思众生(即报孝法)
“复次观世音:若未来世,有男子女人,或乳哺时,或三岁五岁,十岁已下,亡失父母乃至兄弟姊妹,是人年既长大,思忆父母及诸眷属,...
心然法师等编述
地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2241331111.html
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,若人舍物与他人已,如是思量:若有其人,取我物者,皆悉属我,为我所秉。如是施者,非净布施。二十五者,若人施已,如是思量:如是施福,惟钟我身,不属他人。如是施者,非净布施。二十六者,若人年老,舍物而施,...
南怀瑾
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1114451621.html